tele- meaning "far, far off, operating over distance"
vision c. 1300, "something seen in the imagination or in the supernatural,"
fear (v.) Old English færan "to terrify, frighten," from a Proto-Germanic verbal form of the root of fear (n.). Cognates: Old Saxon faron "to lie in wait," Middle Dutch vaeren "to fear," Old High German faren "to plot against," Old Norse færa "to taunt." fear (n.) Middle English fere, from Old English fær "calamity, sudden danger, peril, sudden attack," from Proto-Germanic *feraz "danger" (source also of Old Saxon far "ambush," Old Norse far "harm, distress, deception," Dutch gevaar, German Gefahr "danger")
Departement Omgeving van de Vlaamse Overheid - Elektrogevoeligheid "Een algemeen aanvaarde behandelingsmethode bestaat nog niet. In de praktijk blijkt dat cognitieve gedragstherapie het beste
resultaat oplevert. Het verminderen van de blootstelling aan straling
kan de klachten niet verhelpen."
Flemish government on electrosensitivity: An accepted treatement does not yet exist. Practice learns that cognitive behavioral therapy has the best results. The reduction of exposure to radiation cannot alleviate the individual's complaints.
In the meantime, increased governmental intervention and deliberate social engineering - the latter derived from "theories" of social change and development - created a blend of operational incompetence, crosscutting group conflicts, social indifference, and political complexity that made for both a breakdown of political consensus and the alienation of the younger generation. Having finally obtained a unique oppertunity to do much of what he had long aspired to do, the pragmatic liberal discovered that his intellectual arsenal, derived from a highly succesful response to the crisis of an advanced industrial society, was exhausted; the doctrinaire liberal - confident that he had the right remedies and theory, impatient with the seeming conservatism of the more pragmatic power practitioner, and ambivalent toward the anarchism and the totalitarianism of the New Left - undermined the liberal's base of support by destroying public confidence in the liberal's commitment to liberal democracy.
Another threat, less overt but no less basic, confronts liberal democracy. More directly linked to the impact of technology, it involves the gradual appearance of a more controlled and directed society. Such a society would be dominated by an elite whose claim to political power would rest on allegedely superior scientific know-how. Unhindered by the restraints of traditional liberal values, this elite would not hesitate to achieve its political ends by using the latest modern techniques for influencing public behavior and keeping society under close surveillance and control. Under such circumstances, the scientific and technological momentum [...] would not be reversed but would actually feed on the situation it exploits. The emergence of a large dominant party, alongside the more narrowly focused and more intensly doctrinaire grouping on the right and the left could accelerate the trend toward such technological managerialism.
[...] In different ways, both the doctrinarian and the conservative might find the temptations inherent in the new techniques of social control too difficult to resist. The inclination of the doctrinaire left to legitimize means by ends could lead them to justify more social control on the ground that it serves progress. The conservatives, preoccupied with public order and fascinated by modern gadgetry, would be tempted to use the new techniques as a response to unrest, since they would fail to reconize that social control is not the only way to deal with rapid social change.
Fragment uit Between Two Ages, Zbigniew Brzezinski, 1970, p.94 & p.97
The whole aim of practical politics is to keep the populace alarmed (and hence clamorous to be led to safety) by menacing it with an endless series of hobgoblins, all of them imaginary.
solidair [door saamhorigheid verbonden] {1822} < franssolidaire [idem], oorspr. als juridische term hoofdelijk verantwoordelijk < latijn(in) solidum [(voor) het geheel], van solidum [geheel], het zelfstandig gebruikt o. van solidus [solide, geheel].
De mensen die solidair willen zijn, gaan een verbintenis aan en niet zomaar een verbintenis, een wettelijk bepaalde verbintenis van hoofdelijke verantwoordelijkheid.
hoofd znw. o., mnl. hôvet, hooft, hoot, onfrank. hōvid, os. hōƀid, ohd. houbit, ofri. hāved, hāfd (owfri. ook hād), oe. hēafoð (ne. head), on. haufið (9de eeuw bij Bragi), got. haubiþ. — Daarnaast staat on. hǫfuð, oe. hafud en hafola, die rechtstreeks zijn te vergelijken met lat. caput ‘hoofd’, oi. kapálam ‘schaal, hersenpan’, kapolas ‘wang’.
verantwoordelijk bn. ‘aansprakelijk’. Vnnl. Dat het niet verandtwoorlijck was, dat men ... den oorlogh soude continueren ‘... niet te rechtvaardigen, onverantwoord ...’ [1697; iWNT]; nnl. verantwoordelyk ‘verantwoording schuldig zijnde; een vergoeding schuldig zijnde’ [1701; iWNT], Ik wil daer niet verantwoordelyk voor zyn [1769; iWNT]. Afleiding van verantwoorden met het achtervoegsel → -lijk. De 17e-eeuwse betekenis van verantwoordelijk, namelijk ‘gerechtvaardigd’, is in de loop van de tijd verdwenen; hiervoor wordt sinds in ieder geval de 20e eeuw het verl.deelw. verantwoord gebruikt. Met betrekking tot personen is verantwoordelijk in het algemene taalgebruik vaak synoniem met aansprakelijk, maar in de juridische taal zijn beide gescheiden: een verantwoordelijke
persoon is iemand die verplicht is goed voor iets of iemand te zorgen,
die rekenschap moet kunnen geven van zijn daden of die van zijn
ondergeschikten, die ter verantwoordig geroepen kan worden. Een aansprakelijke (rechts)persoon is degene die kan worden verplicht een schadevergoeding te betalen.
Het hoofd in den schoot leggen
d.w.z. in iets berusten, zich overgeven. Oorspronkelijk zeide menenen (iemand, nl. dengene, door wien men zich overwonnen erkent) dat hovet in den schoot legghen,zooals blijkt uit Profijt. Liedeb.
114, 4: Dies legghe ic nu met rouwe mijn hooft in uwen schoot. Reeds
vroeg werd de datief van den persoon, wien men het hoofd in den schoot
lei, tot wiens beschikking men zijn hoofd, d.i. zich zelf stelde,
weggelaten, zooals blijkt uit Despars I, 303: Eedelinghe die van Brugghe ende van Ghendt leyden thooft in schoot ende deden sconincx begeerte. Zie voor vele andere plaatsen het Mnl. Wdb. III, 693; Ndl. Wdb. VI, 941; VIII, 1417; Anna Bijns, Nieuwe Refr.
59; 93 en 111; Sart. I, 10, 50; Coster, 308 vs. 114; Paffenr. 6;
Tuinman I, 4; Halma, 223; enz.; vgl. voor Zuid-Nederland Joos, 103;
Schuermans, 192 b: hooken in schoo(t)ken leggen, toegeven, zich onderwerpen; Antw. Idiot. 753: den kop in den schoot leggen; Waasch Idiot. 393 a: het hoofd in den schoot leggen; fri. de kop in 'e skutte lizze.
Impliciet schikken de solidairen zich met de leider, regering, overheden en keuren bijgevolg verdere acties goed. Waaronder niet alleen de menselijke en financiële gevolgen, maar ook de Oorlogsdaden die in deze 'proxy war' gesteld worden. Zij erkennen zich in hun onmacht en geven hiermee impliciet hun volmacht om deze oorlog verder te voeren, en dus vrijgeleide voor een verdere escalatie van het conflict. Tegelijkerheid verbinden ze zich met de vluchters, die haven en goed reeds achterlieten. De solidairen nemen dezelfde ondergeschikte positie in, schikken zich naar het lot en vluchten mee van het gevaar dat ze door hun vluchtreactie mee bestendigen. In plaats van stelling in te nemen, geeft men niet thuis.
vluchteling zn. ‘iemand die vlucht’. vlucht 1 zn. ‘het weggaan van gevaar’
Onl. fluht ‘het vluchten, het in veiligheid brengen’, overdrachtelijk in antfengere min in fluht min an dage arbeithis minis ‘mijn beschermer en mijn toevlucht op de dag van mijn tegenspoed’ [10e eeuw; W.Ps.]; mnl. vlucht, oostelijk vlogt [1240; Bern.], Die hebben de vlucht ghenomen [1285; VMNW].
Diegene die zeggen solidair te zijn erkennen zich verslagen, overwonnen en overheerst.
Ze dragen impliciet mee de verantwoordelijkheid en stemmen in met de beslissingen door de 'autoriteiten' genomen, dezelfde autoriteiten die deze oorlog op afstand bestellen.
proxy war - a war instigated by a major power that does not itself participate
A proxywar or proxywarfare is a warthatresultswhenopposingpowersusethirdparties as substitutesforfightingeachotherdirectly.Whilepowershavesometimesusedgovernments as proxies, violentnon-stateactors, mercenaries, or otherthirdpartiesaremoreoftenemployed. It is hopedthatthesegroupscanstrike an opponentwithoutleading to full-scalewar.
Fragment uit Propaganda, Edward Bernays, 1928 (p.37, p38)
The conscious and intelligent manipulation
of the organised habits and opinions of the masses is an important
element in democratic society. Those who manipulate this unseen
mechanism of society constitute an invisible government which is the
true ruling power of our country. We are governed, our minds moulded,
our tastes formed, our ideas suggested, largely by men we have never
heard of
Whatever attitude one chooses toward this condition, it
remains a fact that in almost every act of our daily lives, whether in
the sphere of politics or business, in our social conduct or our ethical
thinking, we are dominated by a relatively small number of persons – a
trifling fraction of our hundred and twenty million – who understand the
mental processes and social patterns of the masses. It is they who pull
the wires which control the public mind, who harness old social forces
and contrive new ways to bind and guide the world.
---
"EU should 'undermine national homogeneity' says UN migration chief"
(BBC News 2012-06-21)
"The EU’s bid to crush 'national egoism’ is tearing it apart"
(Telegraph 2015-06-11)
Het reisbureau voor de vluchters (onderdeel van bordermonitoring en in samenwerking met IRRI, erkende 'non'-gouvernementele (lobby-)organisaties)
Op deze website vinden de vluchters advies, informatie en folders. Van bij aanvang van hun reis tot in het land van aankomst en hoe men het systeem daar ten volle kan benutten, afhankelijk van hun huidige persoonlijke toestand vanwaar ze vluchten. De website bevat naast reisadvies onderweg ook de adressen en telefoonnummers van de te contacteren instellingen per land van aankomst; tot en met hoe men verplichte uitwijzing (deportation) kan uitstellen en saboteren. Men krijgt raad en daad van bij het begin hoe de vluchter het systeem van het land van bestemming ten volle kan gebruiken en misbruiken. Men kan ook beroep doen op juridisch advies met doorverwijzing naar gespecialiseerde advocaten.
Van de website W2EU.info:
"We welcome all travellers on their difficult trip and wish all of
them a good journey - because freedom of movement is everybody's right!"
"As they
say: We came to stay!
Their stories are directly linked to w2eu.info, which was created to
support the journey of those leaving traces on european soil by giving
information and useful contacts. w2eu.info is growing in direct contact
with their ideas, questions and practical experiences."
Lot of noodlot is een term die gebruikt wordt om de
gedachte uit te drukken dat er een noodzakelijk en onveranderlijk
verloop in het leven van een mens plaatsvindt, waarbij de persoon in
kwestie niet bij machte is zelf invloed op deze gang van zaken uit te
oefenen. In een verwante betekenis denoteert de term een specifieke
stand van zaken die in de reeks der gebeurtenissen (noodzakelijkerwijs)
geactualiseerd wordt. Als zodanig past de term binnen een deterministische wereldbeschouwing.
Uit de inleiding van Maurice De Wilde - De Nieuwe Orde
BS 24 juni 1955 - Archiefwet
"Gedurende
een eeuw lang is het aan de goede of minder goede wil van de
overheidsinstellingen om uit te maken of zij al dan niet toegang tot hun
archieven verlenen."
"Het enige antwoord op ons uniek geval
van honderd jaar verborgenheid kan slechts hierin bestaan: dat wel heel
wat, heel lang moest verborgen blijven én wellicht niet zozeer voor
diegenen onzer landgenoten die de oorlog ook na 1945 met gestrekte arm
hebben beleefd. Want benevens een weinig wit en een weinig zwart, is er
tijdens de tweede wereldoorlog zeer veel grijs geweest."
"Omdat
het met de geschiedenis zoals met de actualiteit gaat: in beide gevallen
is het verzekeren van het recht op informatie, een weliswaar moeilijke
maar noodwendige taak. Het levert niets op voor te houden dat het
publiek moet geïnformeerd worden, wanneer de overheid diegenen die
daarvoor moeten instaan de middelen onthoudt om naar de grond van de
zaak door te dringen."
"Hij die niet weet vanwaar hij komt weet ook niet waar hij heengaat"
op het gender/de verschillen in het leven van vrouwen en mannen
Centraal in de androgyne agenda en het nieuwe normaal is de sekse, het geslacht, gender en de verregaande ontkoppeling van seksualiteit en intimiteit.
Wat is het doel van deze Public Relations campagne?
Ten eerste wil het diepgaand ingrijpen bij de vorming van de identiteit, waarin het geslacht een determinerende factor is. Men draait het verschil tussen de man en de vrouw volledig om. In het nieuwe politiek correcte Normaal en het vooruitgangsgeloof verwordt je geslacht iets waar je iets aan kan doen. Het geslacht wordt je, als het ware, opgedrongen door de Natuur en dank zij de Vooruitgang gaan we nu de periode in waar dit niet langer een obstakel mag zijn. Men geeft een nieuwe invulling aan het begrip 'gender', dit woord op zich is Newspeak in het Nederlands, ingevoegd sinds 1991.
gender het geheel van sociale en culturele kenmerken van een sekse 1991[Kunst en Schutte, Lesbiaans] <Engels
Ten tweede wordt seksualiteit losgekoppeld van intimiteit en verbinding tussen man en vrouw. De oorsprong van 'Knowledge' en 'to know' ligt in het seksuele kennen van elkaar. Deze vorm van kennen wordt ontnomen voor het verder isoleren van het van zichzelf vervreemde individu.
gender (v.) "to bring forth," late 14c., from Old French gendrer, genrer "engender, beget, give birth to," from Latin generare "to engender, beget, produce" (see generation). Related: Gendered; gendering.
Ten derde wordt de natuurlijke voortplanting op de helling gezet, waardoor er in een nabije toekomst aan kinderproductie wordt gedaan door middel van de in vitro bestelling van genetisch gemodificeerde kinderen, waaraan zowel de ouders als de samenleving bepaalde voorwaarden koppelen.
Gay Pride
We zijn allemaal 'equal and the same', hieraan wordt een zeer doorgedreven anti-discriminatie wetgeving aan gekoppeld. De holebi-orchestratie werd met ramkoers ingevoerd en door het strot geduwd van de samenleving. Wie deze geprogrammeerde werkelijkheid niet onderschrijft, loopt het risico van vervolging. Dit is in een periode van 25 jaar zo drastisch gepropageerd met een zwaar beladen emotioneel discours, zodanig dat de Rede en de Waarheid in snelheid koud werden gepakt.
Dit onderwerp is het Contrapunt van de Androgyne Agenda en de Transhumanistische Agenda. Hierin komen de twee agenda's samen. (Orgel, Organ, Orgaan)
Esoterisch betekent Knowledge: 'to know the ledge', 'to know where the edge is'. De dwaas ziet de rand van de afgrond niet, ondanks de waarschuwingen loopt hij in zijn ijdelheid de afgrond tegemoet. Er is geen ijsberg.
Ik ga me beperken tot een overdenking:
Als we op circa 25 jaar tijd gekomen zijn tot het 'normaal' van het in de poep nemen onder mannen en wederzijdse masturbatie tussen vrouwen - waardoor, als je het op de keper beschouwt vrouwen opnieuw gediscrimineerd zijn want masturbatie is geen sex - en door het politiek correcte denken gedwongen worden om het geslacht als iets bijkomstig te zien dat naargelang persoonlijk genderbewustzijn aangepast kan worden.
Als we deze lijn doortrekken, naar analogie met de HoLeBi's die 'gestigmatiseerd' worden door de maatschappij, is het argument voor pedofilie voorbereid; om dit in de ontplooiing van de agenda ook te moeten accepteren als het nieuwe normaal. De kinderen die gebruikt worden door volwassen worden getraumatiseerd omdat het de samenleving is die het schuldbesef bij de kinderen induceert. Het leitmotiv: als we als samenleving de Intergenerationele Liefde kunnen omarmen, zullen deze kinderen automatisch verlost zijn van het trauma.
Moobius/Jodorowsky - John Difool
pride (n.) late Old English pryto, Kentish prede, Mercian pride "pride, haughtiness, pomp," from prud (see proud). There is debate whether Scandinavian cognates (Old Norse pryði, Old Swedish prydhe , Danish pryd, etc.) are borrowed from Old French (from Germanic) or from Old English. Meaning "that which makes a person or people most proud" is from c. 1300. First applied to groups of lions late 15c., but not commonly so used until c. 1930. Paired with prejudice from 1610s.
alien (adj.) mid-14c., "strange, foreign," from Old French alien "alien, strange, foreign; an alien, stranger, foreigner," from Latin alienus "of or belonging to another, foreign, alien, strange," also, as a noun, "a stranger, foreigner," adjectival form of alius "(an)other" (see alias (adv.)).
Meaning "not of the Earth" first recorded 1920. An alien priory (c. 1500) is one owing obedience to a mother abbey in a foreign country.
Aliéner Étymol. ET HIST. − 1. 1265 dr. « faire passer la propriété de qqn à qqn d'autre » (Livre de Jostice, 47 ds DG : Aliener la chose de la commune); 2. 1355 « éloigner, rendre hostile » (Bersuire, fo38 ds Gdf. Compl. : Laquelle chose eust le peuple aliené en cellui temps tres perilleux [Liv., II, 30, 3 : quae ... alienasset plebem]); 3.xives. trans. « priver de raison » (Les Grandes chroniques de France, I, 86 ds Fr. mod., t. 4, 1936, p. 336 : Cil ... l'avoit aliéné de son sens); xvies. part. passé adj. (Amyot, Solon, 40 ds Littré : Il approuva seulement les donations qui ne seroient point procedées de sens aliené par quelque griefve maladie). Empr. au lat. alienare
2. [L'obj. est une pers. considérée dans ses rapports avec les choses ou avec autrui]
a) Aliéner qqn (ou les facultés morales de qqn) à soi (de soi).Rendre moralement étranger à, détacher, détourner de, susciter l'hostilité. Aliéner les affections, les cœurs, les esprits (Ac. 1798-1932); Aliéner la bienveillance, la sympathie de
b) PHILOS., SOCIOL., surtout chez Hegel, Marx. (Se) déposséder de certains droits naturels ou caractères humains, (se) rendre esclave des choses ou d'autrui. Aliéner sa liberté, son indépendance :
ălĭēno , āvi, ātum, 1, v. a. id. (purely prosaic, but class.). I. Orig., to make one person or thing another II.Transf.to mental objects, and with esp. reference to that from which any person or thing is separated or removed, to cast off, to alienate, estrange, set at variance, render averse, make enemies
संन्यस् sannyas
1 To place or put down, deposit.
2 To lay down or aside, give up, abandon, quit;
3 To make or deliver over, entrust, commit to the care of;
4 To put together.
5 (Used in- transitively) To resign the world, discard all worldly ties and attachments and become an anchorite;
Meaning 'not of the earth' first recorded in 1920 in science fiction novels (ETH, H.G.Wells)
vreemd* [uitheems, zonderling] {vre(e)mt [uitheems, raar] 1237} oudsaksischfremithi, oudhoogduitsfremidi, oudengelsfremde, gotischframaþeis, afgeleid van oudnoors, gotischfram [weg, eig.: naar voren], van voor2; vgl. vroom.
frame (v.) Old English framian "to profit, be helpful, avail, benefit," from fram (adj., adv.) "active, vigorous, bold," originally "going forward," from fram (prep.) "forward; from" (see from). Influenced by related Old English fremman "help forward, promote; do, perform, make, accomplish," and Old Norse fremja "to further, execute." Compare German frommen "avail, profit, benefit, be of use."
Sense focused in Middle English from "make ready" (mid-13c.) to "prepare timber for building" (late 14c.). Meaning "compose, devise" is first attested 1540s. The criminal slang sense of "blame an innocent person" (1920s) is probably from earlier sense of "plot in secret" (1900), perhaps ultimately from meaning "fabricate a story with evil intent," which is first attested 1510s. Related: Framed; framing.frame (n.) c. 1200, "profit, benefit, advancement;" mid-13c. "a structure composed according to a plan," from frame (v.) and in part from Scandinavian cognates (Old Norse frami "advancement"). In late 14c. it also meant "the rack."
noun
Definition of RACK
1 a framework for holding fodder for livestock
2 an instrument of torture on which a body is stretched
3a (1) : a cause of anguish or pain (2) : acute suffering
b the action of straining or wrenching
4a framework, stand, or grating on or in which articles are placed
5a : a bar with teeth on one face for gearing with a pinion or worm gear to transform rotary motion to linear motion or vice versa (as in an automobile steering mechanism)
b : a notched bar used as a ratchet to engage with a pawl, click, or detent
6 a pair of antlers
7 a triangular frame used to set up the balls in a pool game; also : the balls as set up
In de marge van wat op Canvas in Terzake gisteren 112 2015 besproken werd komen we bij 116 000 childfocus Het slachtoffer dat het noodnummer 112 belt. The victim calls 911
late 15c., "living creature killed and offered as a sacrifice to a deity or supernatural power," from Latin victima "person or animal killed as a sacrifice." Perhaps distantly connected to Old English wig "idol," Gothic weihs "holy," German weihen "consecrate" (compare Weihnachten "Christmas") on notion of "a consecrated animal." Sense of "person who is hurt, tortured, or killed by another" is recorded from 1650s; meaning "person oppressed by some power or situation" is from 1718. Weaker sense of "person taken advantage of" is recorded from 1781.
victĭma , ae, f. perh. root vig- of vigeo; with superl. ending; cf. Corss. Ausspr. 1, 509 sq.,
I.a beast for sacrifice adorned with the fillet (vitta), a sacrifice, victim (cf. hostia).
De benadeelde is diegene die nadeel heeft van diegene die het voordeel had
In het etymologisch woordenboek verklaard vanuit het voordeel
voordeel znw. o., mnl. voordeel, vordeel, mnd. vordēl, mhd. nhd. vorteil bet. eigenlijk ‘deel dat men vooruit heeft’. — Daartegenover staat mnl. achterdeel, mnd. achterdēl, waarnaast sedert Kiliaen nadeel optreedt.
Er wordt geen oorspronkelijke betekenis gegeven van na-
Men spreekt van de delen, voor- en na- verdeling, de een neemt het voor- en de ander resteerd het nadeel. Diegene die met het verlies blijft zitten. Diegene met het voordeel neemt wat hij begeert en laat de benadeelde achter met het nadeel. De benadeelde wordt geschonden in zijn rechten (cfr. rego).
In de volksmond spreekt men ook van genaaid worden, van het werkwoord naaien.
"An exhibition in Rome could not – inadvertently – be more graphic in defining the zeitgeist: “The Age of Anxiety – from Commodus to Diocletian.” Well, Roman emperors could barely imagine it would get much worse under the EU. "
"In any event, the European balance of power has just shifted and in a way that nobody anticipated:
The biggest winners: if only for now: Greece and Russia (and, while it will never be admitted, all those Europeans who desperately need the Russian import market).
The biggest losers: all the unelected Eurocrats in Brussels who at this moment are scratching their heads how to bring the bad news that there is no longer unanimity on Russian sanctions to John Kerry, and all thanks to a country nobody thought would dare to speak up."
Mikhail Gorbachev [The Organised Criminal Cabal (OCC) (nvdr.)] "has already drawn us into a new Cold War, trying openly to implement its idea of triumphalism,"
“All we hear from the US and the EU now is sanctions against Russia,” Gorbachev said. “Are they completely out of their minds?
The US has been totally ‘lost in the jungle’ and is dragging us there as well.”
The intention of this post is to offer an insight to the occurence of 2 11 9 and that nothing acts by chance. According to the 6th Hermetic Principal : "Every Cause has its Effect; every Effect has its Cause; everything
happens according to Law; Chance is but a name for Law not recognized;
there are many planes of causation, but nothing escapes the Law."
911 112
I laik a tiekenaiken in de morning, Joe laik a tiekenaiken toe...
11 is een belangrijk getal in het verhaal van de occulte agenda.
losse bedenkingen bij de koffie...
De 112e dag van het kalenderjaar is de eerste dag in het sterrenbeeld Taurus (22 april)
De 119e dag van het kalenderjaar verwijst naar Beltane. (29 april) Het offerfeest, vruchtbaarheid en pasen, het offeren van de zoon, passover van oud naar nieuw, winter naar zomer.
Mäskäräm መስከረም 1: First day of the New Year, which is 11 september, or, during a leap year 12 september.
De Ethiopische kalender (Amhaars: ye'Ītyōṗṗyā zemen āḳoṭaṭer/የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር) is de belangrijkste kalender die gebruikt wordt in Ethiopië en is gelijk aan het liturgisch jaar van de Eritrees-orthodoxe Kerk, waar deze bekendstaat als de Ge'ez-kalender. De tijdrekening is gebaseerd op de oudere Alexandrijnse of Koptische kalender, die weer is gebaseerd op de nog oudere Egyptische kalender.
אֵ֣ל
EL
EL TAURO
119-112 = 7
112 = 16*7
119 = 17*7
16+17=33
16+17=33 het hexagram 6 - 7
33
ELItes LIke LIES
de volgelingen van EL
EL van de bijbEL
de stiergod BA'EL
בְּאֵ֣ל
The House of EL
bible
BI-BULL ~ cfr.papal bul
BIj-bEL
BI=2
II
11
BIj-bEL
bi J-B el
JB
11
11 EL-EVEN two even opposing forces which balance and cancel each other out. Het evenwicht tussen het mannelijke en het vrouwelijke, dag en nacht, winter en zomer, oud en nieuw, leven en dood,
11 Two pillars of the Temple of SOL-O-MON SUN - EARTH - MOON
11 Justice
2 Highpriestess
Old and New Testament, Covenant, Sacrifices, to EL, the Bull-God, the Moloch
oude en nieuwe verbond, testament met bloedoffers voor EL, de stiergod, de Moloch
1 Kings 7:21 - And he set up the pillars in the porch of the temple: and he set up the right pillar, and called the name thereof Jachin: and he set up the left pillar, and called the name thereof Boaz.
1 Kings 7:22 - And upon the top of the pillars [was] lily work: so was the work of the pillars finished.
"Strength and Foundation" The Forced Establishment through Law and Order
Lily LILITH de Fleurs de Lis symbolisch de bloem van de dood
The Convenant of Sacrificial Death sealed with blood
Killing of the Son (SOL)
Eating of the Child
Het verbond met de dood
bezegeld door het bloed
door het offeren van de zoon - ZON
Offer van het kind
ISIS de maangodin
IS Cresent moon and Star
the fertile Cresent of the Levant
The battle betwoon the sons of Abraham, of Ur der Chaldeeën, Mesopotamia, Babylon.
ISaak en ISmael
Blue and Red
Ice and Fire
Winter and Summer
RA
IS RA EL
REvelation of the Earth + Moon, around the SUN
Reveiller, Se Lever, The Levant,
The Lie of Sunrise and Sunset
through false perspective
Jacob
the Crook
the Jack, Legpuller and Deciever of Esau
stolen birthright
Patriarch of the divided Kingdom of David
volgens wikipedia
http://nl.wikipedia.org/wiki/Aanslag_op_Charlie_Hebdo
http://en.wikipedia.org/wiki/Charlie_Hebdo_shooting
omstreeks 11u30
11de arrondissement van Parijs
11 gewonden
12 (-1 die leeft)= 11 doden (11 apostelen + 1 judas)
10 rue NICOLAS-APPERT
APPERT related to APARTENIR pertain PER en TENET "principle, opinion, or dogma maintained as true by a person, sect, school, etc.," properly "a thing held (to be true),"
APERTURA an opening, gap, slit, hole
verwant aan OVERT en OVERTURE ouverture als inleiding voorspel
RAPTURE act of carrying off, act of seizing, act of rape
“Today we are faced, I think, with the approach of what may be called the ultimate revolution, the final revolution, where man can act directly on the mind-body of his fellows. Well needless to say some kind of direct action on human mind-bodies has been going on since the beginning of time. But this has generally been of a violent nature. The Techniques of terrorism have been known from time immemorial and people have employed them with more or less ingenuity sometimes with the utmost cruelty, sometimes with a good deal of skill acquired by a process of trial and error finding out what the best ways of using torture, imprisonment, constraints of various kinds.
...If you are going to control any population for any length of time, you must have some measure of consent, it’s exceedingly difficult to see how pure terrorism can function indefinitely. It can function for a fairly long time, but I think sooner or later you have to bring in an element of persuasion an element of getting people to consent to what is happening to them.
It seems to me that the nature of the ultimate revolution with which we are now faced is precisely this: That we are in process of developing a whole series of techniques which will enable the controlling oligarchy who have always existed and presumably will always exist to get people to love their servitude. This is the, it seems to me, the ultimate in malevolent revolutions...”
― Aldous Huxley
Switzerland, Kanton Zürich,
struck by H.J.Bullinger, 1678
